La razón estremecida: Kant y el resurgimiento de la experiencia estética

Dany Erick Cruz–Guerrero

doi:10.53870/metanoia20216182

Autores/as

Dany Erick Cruz–Guerrero Pontificia Universidad Católica del Perú https://orcid.org/0000-0002-0458-9575

DOI:

https://doi.org/10.53870/metanoia20216182

Palabras clave:

Estética, Arte, Constructivismo antropológico, Filosofía , Educación, Immanuel Kant

Resumen

El proyecto filosófico kantiano se propone dar cuenta de la experiencia estética. En efecto, Kant reconstruye la tradición filosófico–formativa, elabora una crítica metodológica y problematiza la comprensión de la experiencia estética. El artículo explica, en consecuencia, cómo la estética ilustrada replantea el problema originario de la filosofía como disciplina intelectual del pensamiento científico–crítico que investiga y se empeña en reflexionar, comprender y explicar racionalmente la experiencia de lo bello. Se averigua, luego, qué rescata Kant de los aportes baumgarteanos, y se descubre y expone sucintamente la teoría de la asimilación con la cual Kant sintetiza los logros teórico–prácticos de Baumgarten para integrarlos, depurados y perfeccionados, al sistema de las ciencias filosóficas. El método kantiano supera las limitaciones del método tradicional. Sostengo que el aporte kantiano a la estética como disciplina filosófica abre un nuevo horizonte de comprensión crítica en el estudio filosófico de la experiencia estética.

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Biografía del autor/a

Dany Erick Cruz–Guerrero, Pontificia Universidad Católica del Perú

Licenciado en Filosofía por la Universidad Antonio Ruiz de Montoya, donde también obtuvo el Diploma de Humanidades. Cursa la Maestría en Filosofía de la Escuela de Posgrado de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Investiga el influjo de la filosofía clásica griega en la formación de la ilustración germano–anglosajona de los siglos XVIII-XIX y las filosofías del arte y de la ciencia contemporáneas. Ha publicado Principios de filosofía del arte: la creación artística y el trabajo del artista (Lima: UARM, 2020), “El artífice en la filosofía del arte de Hegel” (Metanoia, n.° 4, pp. 69–80) y “Aristóteles y el surgimiento del método experimental” (Metanoia, n.° 5, pp. 59–90).

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