Utopía trascendental y anomia del Estado: El ethos barroco de la modernidad política peruana

Rafael Campos García-Calderón

doi:10.53870/metanoia20231270

Authors

Rafael Campos García-Calderón Universidad Nacional Mayor de San Marcos https://orcid.org/0000-0003-4967-9192

DOI:

https://doi.org/10.53870/metanoia20231270

Keywords:

transcendental illusion, renovatio carolina, Hispanic decadence, political corruption, culture of ambiguity

Abstract

This article tries to study the conception of the world that underlies Peruvian political modernity. According to our point of view, this conception of the world consists of what we will call the baroque ethos. The most important manifestation, although not the only one, of this type of ethos is corruption, an activity carried out within the framework of the relationship between a way of thinking and a way of acting: utopia, derived from a fanciful vision of society, and anomie, the result of non-compliance with social norms. In this sense, we want to show the paradoxical double relationship between both elements, consisting, on the one hand, in the evident contradiction between utopian thought and the political anomie, and, on the other hand, in its articulation complementary in the phenomenon of corruption. Due to this enigmatic and complex relationship, in Peru there is a State that promotes anomie and a Constitution that lacks legitimacy, instead of a true Rule of Law.

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Author Biography

Rafael Campos García-Calderón, Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Licenciado en filosofía por la UNMSM con la tesis: “La tyche y Aristóteles: del movimiento accidental al acontecimiento” (2008), estudios completos de maestría en Historia de la Filosofía por la UNMSM (2017). Ha publicado: Carl Schmitt, pensador del eterno conflicto. La Razón Histórica. Revista hispanoamericana de Historia de las Ideas, 55, 30-34; El fundamento teológico del concepto de soberanía de Carl Schmitt. La experiencia religiosa de la repetición. Revista Filosofía UIS, 20 (1), 73-101; El concepto de Dios según la teología política de Carl Schmitt. Analysis, 28, 155-164; La transformación del concepto de persona a la luz de la doctrina de la soberanía de Carl Schmitt. Valenciana, 26, 183-204.

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