Reflexiones sobre memoria, educación y política
En la actualidad, el Perú atraviesa una serie de acontecimientos políticos y sociales que hacen necesario reflexionar sobre el tejido social y convivencia que nos caracteriza. Si bien ambos conceptos están relacionados, tienen ciertos matices y acepciones diferentes.
El tejido social, hace referencia al conjunto de vínculos o relaciones que establecen los individuos, y que permiten su interconexión dentro de una comunidad. Su importancia radica en que permite marcar cierto sentido de pertenencia, ya sea a un grupo específico o a la sociedad en general.
En cambio, la convivencia puede ser entendida como la manifestación de ese tejido social, puesto que hace referencia a la coexistencia entre sujetos, al respeto por el otro, su diversidad, sus creencias. Por tanto, implica la práctica de la tolerancia frente a las posibles diferencias, en el marco de un conglomerado o colectivo donde las personas comparten, conviven y se reconocen como parte de un mismo grupo o sociedad.
En este reciente número, la Revista Sílex busca contribuir a la discusión alrededor de estos conceptos y en sus formas de expresión en el contexto peruano. Esta edición reúne cuatro artículos y cinco ensayos que abordan dichos temas desde perspectivas como la educación, memoria y la política.
Así encontramos el artículo de Diaz Terán que analiza la memoria social en contextos de pobreza y señala ciertas limitaciones teóricas sobre la concepción de "memoria cultural", subrayando la necesidad de espacios simbólicos para la construcción de una memoria al analizar el caso del Lugar de la Memoria "Yalpana Wasi". Por otro lado, el artículo de Macher analiza la labor de los defensores de derechos humanos, evidenciando las debilidades de un reconocimiento normativo que, en la práctica, manifiesta una violencia real hacia ellos. El artículo de Morales analiza los aportes a la educación para la paz desde la mirada de Galtung, identificando caminos hacia una reconstrucción del tejido social y la relevancia del reconocimiento. Desde una mirada del campo político, Campos García-Calderón, nos ofrece un artículo titulado "El triunfo de los poderes indirectos" donde presenta un recorrido histórico acerca de cómo la biopolítica, concepto acuñado por Foucault, ha atenuado el poder soberano estatal, mediante tres instituciones fundamentales modernas: el Estado, el mercado y el gobierno, que penetraron en el control de la vida.
Los ensayos en este número siguen líneas discursivas diferenciadas, por un lado, reflexionan sobre la universidad, el transhumanismo y el buen vivir; y por otro lado, se enfocan en problemáticas actuales.
El ensayo de Hernández y Jaats reflexiona sobre el buen vivir, trasladando este concepto para enfatizar la relación con la naturaleza, pero ahora en el ámbito educativo, resaltando la idea de bio-centrismo a través de ejemplos de prácticas educativas. El ensayo de Falla reflexiona sobre la idea de autoconocimiento en el ámbito académico, más específico en la etapa universitaria, y cómo este proceso interior permite una comprensión crítica de los problemas sociales. El ensayo de Ramos reflexiona sobre el concepto de transhumanismo, haciendo un recorrido histórico de este fenómeno cultural y filosófico, marcando sus divisiones internas, los debates éticos y sus implicancias en la actualidad.
Asimismo, el ensayo de Quiñones problematiza sobre la minería ilegal y la amenaza constante que ésta representa no solo en relación con el medioambiente y su degradación; sino por cómo se relaciona con aspectos relevantes como la seguridad, el crimen organizado y debilitamiento del Estado. Por su parte, el ensayo de Valderrama y Cafferata propone una alianza público-privada como ventajosa para la problemática de las aguas residuales y sus consecuencias.
Por último, desde la Revista Sílex los invitamos a que puedan leer, profundizar y compartir estas reflexiones y análisis sobre el tejido social y la convivencia.